السلالة والولاية
حصر القرار في دائرة ضيّقة بدعوى «حقّ» تاريخيّ — نمطٌ مشترك بين المشروعين. مفهوم «ولاية البطنين» الذي ينظّر له عبدالملك الحوثي هو إعادة إنتاج حرفية لفكرة الإمامة الزيدية الهادوية.
04 / 10من الإمامة إلى الحوثية
القاعة الثالثة · Hall 4/10
من الإمامة إلى الحوثية
أوجه الامتداد بين مشروعَين يفصل بينهما الزمن لا الفكرة.
احتكار الدين
توظيف الدين لتشريع السلطة، لا لخدمة المجتمع. الخطاب الرسمي للجماعة يجعل من ولاء قائدها فريضةً دينية، تمامًا كما كانت البيعة للإمام.
هياكل موازية
«المشرفون» بدل المؤسّسات، الجبايات بدل الضرائب، اللجان بدل القضاء. وفق فريق الخبراء الأممي (S/2023/130)، أسّس الحوثيون نظامًا جمركيًا داخليًا موازيًا، وحوّلوا توزيع المساعدات الإنسانية إلى أداة تجنيد.
قانون الخُمس
قانون تتبنّاه الجماعة يقتطع نحو ٢٠٪ من موارد الدولة لصالح «السادة الهاشميين» الذين لا يتجاوزون ٥٪ من السكان — وفق ورقة مركز عناوين ٢٠٢٦ وتحليل مركز صنعاء (سبتمبر ٢٠٢٠). تمييزٌ سلاليٌّ مُقَنَّن، لا متروكٌ للأعراف.
استهداف الجمهورية
محو الرموز، تعديل المناهج، تشويه ذكرى سبتمبر، استبدال علم الجمهورية بشعارات الجماعة في المناسبات الرسمية.
«ليس الخطر في عودة الماضي، بل في عودته بلباسٍ جديد.»
— من ميثاق المتحف
اللوحة المتحفيّة5 مادّة
وثيقةتحقّق جزئيّ
مقارنة المناصب قبل وبعد ٢٠١٤
بيانات حول توزيع المناصب السياديّة بحسب الانتماء السلالي.
افتح الملف الكاملفيديوموثَّق
خطب رسميّة عن الولاية
مقاطع أرشيفيّة من خطب قيادات الجماعة حول «ولاية البطنين».
افتح الملف الكاملوثيقةموثَّق
أطلس مصطلحات الجماعة
شرحٌ لمفردات «الصرخة»، «الولاية»، «المشرف»، «الخُمس».
افتح الملف الكاملوثيقةموثَّق
تقرير مركز صنعاء — قانون الخُمس
تحليل لقانون الخُمس كأداة لمأسسة النخبة الهاشمية.
· Sana'a Center — Tax and Rule (سبتمبر ٢٠٢٠)
افتح الملف الكامل وثيقةموثَّق
تقرير فريق الخبراء الأممي S/2023/130
توثيق النظام الجمركي الموازي وتسييس المساعدات.
· UN Security Council Panel of Experts on Yemen — S/2023/130
افتح الملف الكامل ما الذي تعلّمتَه في هذه القاعة؟
- 01.الامتدادات قابلة للقياس، والمقارنة قائمة على وثائق أممية وحقوقية لا تخمين.
- 02.«ولاية البطنين» هي إعادة إنتاج لفكرة الإمامة الهادوية بلغة معاصرة.
- 03.قانون الخُمس يُقَنِّن التمييز السلاليّ: ٢٠٪ من الموارد لـ ٥٪ من السكان.